错点鸳鸯大结局 乾隆有多喜欢慧贤皇贵妃

目录导航：

1. 错点鸳鸯大结局
2. 乾隆有多喜欢慧贤皇贵妃
3. 战国君子是什么职位

杨意柳最后还是爱上了石无忌，和他在一起，之后她在街上看到了苏幻儿，就结束了。《错点鸳鸯》是《错点鸳鸯戏点鸳鸯》上部，根据席绢小说《交错时光的爱恋》改编，由湖南电视节目中心出品的一部古装爱情励志传奇电视剧，由谭锐铭、寇占文执导，赵丽颖、戚迹、韩栋、郭冬冬、叶祖新、郑茜等领衔主演。讲述了北宋末年，苏家与石家均为一南一北两地巨商，苏家想用嫁女儿的方式来牵制住石家，被选中的性格柔弱的苏幻儿不愿受摆布逃跑而坠崖，杨意柳被安排代嫁，并替父亲苏光平收集情报。从而卷进了一场交织着血仇的豪门恩怨。本剧已于2014年2月20日登陆东南卫视、深圳卫视上星播出。

杨意柳最后还是爱上了石无忌，和他在一起，之后她在街上看到了苏幻儿，就结束了。

《错点鸳鸯》是《错点鸳鸯戏点鸳鸯》上部，根据席绢小说《交错时光的爱恋》改编，由湖南电视节目中心出品的一部古装爱情励志传奇电视剧，由谭锐铭、寇占文执导，赵丽颖、戚迹、韩栋、郭冬冬、叶祖新、郑茜等领衔主演。讲述了北宋末年，苏家与石家均为一南一北两地巨商，苏家想用嫁女儿的方式来牵制住石家，被选中的性格柔弱的苏幻儿不愿受摆布逃跑而坠崖，杨意柳被安排代嫁，并替父亲苏光平收集情报。从而卷进了一场交织着血仇的豪门恩怨。本剧已于2014年2月20日登陆东南卫视、深圳卫视上星播出。

乾隆肯定最爱孝贤皇后。 慧贤皇贵妃这个女人在历史上默默无闻，她只是个很普通的嫔妃，宠妃不够格，就是乾隆诸皇贵妃中的一员而已。

清朝官方正史关于慧贤皇贵妃记录只有如下两段：

《清史稿卷二百十四 列传一》

慧贤皇贵妃，高佳氏，大学士高斌女。事高宗潜邸，为侧室福晋。乾隆初，为贵妃，晋皇贵妃。薨，谥曰慧贤皇贵妃。葬胜水峪。

《清史稿高朴传》

方上诛高恒，大学士傅恒从容言乞推慧贤皇贵妃恩贷其死，上曰：“如皇后兄弟犯法，当奈何？”傅恒战栗不敢言。至是，谕曰：“高朴贪婪无忌，罔顾法纪，较其父高恒尤甚，不能念为慧贤皇贵妃侄而稍矜宥也。”

短短几行，没有任何偏宠记录，何况还有乾隆不念及她杀了高恒高朴的记录，慧贤吹永远无法辩驳的几个事实：为什么她们心目高贵妃那么得宠，偏偏史书里一个宠爱记录也没有。既然慧贤皇贵妃那么重要，为什么百家讲坛里都讲的是乾隆真爱富察，对她没有半句描述。

慧贤吹长期暗示乾隆当皇子时，不顾一切为她请封侧福晋，证明了偏爱。可惜，历史上对此没有相应验证，只有雍正十二年三月的一道谕令：

“宝亲王使女、高斌之女著封为王侧福金”（福金即福晋）。

后高斌谢恩折奏曰：“伏念奴才女儿至微至贱，蒙皇上天恩，令侍候宝亲王，今乃于使女之中超拔为侧福晋”。

事实上就是雍正看在高斌的官位上，让高氏做了侧福晋，至于乾隆为她请封，则是毫无事实依据的网文。

慧贤吹还要暗示封了贵妃是宠爱，碾压那拉娴妃之类。这分明就是按照乾隆当皇子时期的名分依次册封的而已。目前所呈现的资料就是，高氏是第一任侧福晋，那拉氏是第二任侧福晋。难道潜邸第一任侧福晋要封的不如第二任才算正常吗？

至于网上流言，贵妃和皇后2人数相同，则是毫无根据的个人编造，没有任何史料依据。

乾隆肯定最爱孝贤皇后。

慧贤皇贵妃这个女人在历史上默默无闻，LZ会有她是否是乾隆的最爱的疑问，是受了虚构的穿越、同人小说的影响吧。

在清史稿上除了记载她高斌的女儿，乾隆的嫔妃，死于乾隆十年外，别无任何事迹，也没有一子半女。

特别是她的家人在被处死时，乾隆并没有念及她的情分赦免。历史上很多受宠的后妃在家人犯罪时都免死了，倘若乾隆真的爱慧贤皇贵妃，为什么不肯赦免她的家人呢。

相关史料记载：

《清史稿 慧贤皇贵妃列传》

慧贤皇贵妃，高佳氏，大学士高斌女。事高宗潜邸，为侧室福晋。乾隆初，为贵妃，晋皇贵妃。薨，谥曰慧贤皇贵妃。葬胜水峪。

《乾隆实录》

○又谕曰、高朴在叶尔羌、苦累回民。采办玉石。串商私卖。······朕于臣工功罪。一秉大公至正。如高朴贪黩负恩若此。较伊父高恒尤甚。不能念系慧贤皇贵妃之侄。高斌之孙。稍为矜宥也。又如绰克托、前因其总理回疆。尚觉认真。特加擢用。乃敢徇私误公。咎难轻逭。因即黜革拏问。

差不多相当于“公”这个爵位。

战国时期盛行的封君制是春秋时期分封卿大夫的继续。“君”是卿大夫的一种新爵号。《仪礼_丧服》篇讲：“君，至尊也。”郑玄注：“天子、诸侯及卿、大夫有地者皆曰君。

周王封天下诸侯，根据血缘远近与功劳大小，诸侯的爵位分为公、侯、伯、子、男五等。诸侯的臣子为卿大夫。春秋之后，礼崩乐坏，周王对诸侯的控制与影响力越来越弱。各大诸侯连名义上尊周王为共主都不耐烦了，纷纷僭越自己称“王”。最基本的封建之礼随之瓦解

战国时期的公子、XX君不是官职。先秦称诸侯的儿子为公子，女儿亦称女公子。君是古代的一种封号。

以战国四公子为例：

1、魏无忌，即信陵君。战国时魏国大梁（今河南省开封市）人，魏安釐王弟。2、赵之平原君，即赵胜。战国时赵国人，赵武灵王子，赵惠文王弟。相惠文王及孝成王。封于东武城（今山东武城西北），号平原君。3、楚之春申君，即黄歇。战国时楚国人。楚考烈王时封君。一说为楚顷襄王弟。4、齐之孟尝君，即田文。又称文子、薛文薛公。战国时齐国人，靖郭君田婴子。后得父赏识令主持家务，广罗宾客，名声闻于诸侯。

战国君子：

1，他们都是贵族，是士大夫阶层。他们的出身要么是君王之子，要么是君王的亲戚。他们除了家境殷实之外，他们更是官僚，是社会的特权阶层；

2、他们都有很多门客，最多的有门客3000，最少的也有门客1000。这个决定了他们的社会影响力，他们给人民的印象。

3、他们都是文化深厚的人。信陵君写过兵书，平原君博学多才，他们都能够礼贤下士，唯才是用；

4、他们都有一定的政治信仰，比如爱国、崇尚正义、爱好和平等。

所以，战国四君子被称之为君子，是综合了两种因素：社会地位和道德水平。

然而，在整体上道德水平和社会地位似乎是互为因果的。没有物质基础，道德情操显得多少有些晃眼，显得不够长久；没有道德规范，物质的成果会显得骨感、无趣。

不论是古代的读书人还是现代的文化人，他们都有一种“君子”情节“。他们既有儒家的修身、齐家、治国、平天下的济世情怀，又有道家洁身自好、飘然物外、平易自然的高洁情操。他们常喜欢佩戴、把玩玉器，用玉器来体现自己的品质，将花草的特征映射到人的节操上。“天行健君子以自强不息”，唯有如切如磋如琢如磨地历练自己，才能使精神升华；“地势坤君子以厚德载物”，只有在社会的人情洗刷中，人的习惯才能改变。

君子就像雄伟的泰山，俯瞰天下众山小；君子就像俊秀的庐山，出尘脱俗不依不染；君子就像陡险的华山，傲然挺立难折其腰。如若君子者往事之不可谏，来者只有可追。